气候伦理研究的紧迫性与重要性
在经济全球化与文化多元化的背景下，基于气候变化的环境伦理与正义
问题显得比任何其他全球性问题都更为紧迫也更为复杂。原因在于，气候变化及其可能给人类生存造成的灾难是毁灭性的。在某种意义上讲，由气候变化所引发的危机归根结底还是人自身的危机，是人类思维方式、生产方式、生活方式以及政治经济制度的危机。对气候变化问题的伦理追问不仅涉及人的生存意义的问题，更涉及人类应当如何共同生存的问题。这就决定了我们在应对全球气候变化的过程中必须对现有的政治经济制度、思维方式和价值观念以及行为方式等进行变革。
功利主义和道义论是过去几个世纪道德哲学中两种最重要的伦理理论，但它们所分析的对象仅仅局限于人与人之间的关系，并且是生活在同一时代的人们之间的关系（Christian U. Becker，2012）。这种分析框架已经无法用于分析包括气候变化在内的环境问题。传统的环境伦理学主要关注人与自然的关系和当代人与未来人的关系问题，其主要着眼点在于作为整体的“人”（我们），所讲求的是对“我们”的一种道德劝导和伦理规范，并寄希望于“我们”道德境界的提升。例如，强调人要对自然、动物、我们的后代承担责任。但“气候变化危机”已经远远不是普通的环境伦理问题，本质上是一个人与人之间、国与国之间如何“合作”的问题。在这个意义上讲，气候伦理不仅扩展了传统环境伦理学的研究视域，使之跳出国家边界探讨环境问题，也使环境伦理研究变得更加紧迫与重要。
